ПРЕПРИНТ
О результатах, изложенных в препринтах, не следует сообщать в СМИ как о проверенной информации.
В статье рассматривается определение эпистемической добродетели, предложенное Э. Созой и Л. Загзебски. Показано, что определения, фиксирующие добродетель через компетентность и мотивацию субъекта в момент акта, рассматривают добродетель как свойство субъекта, а не как характеристику действия в его полноте, включая результат. Интеллектуальный акт, приведший к разрушительному результату, не может быть квалифицирован как добродетель, независимо от компетентности и намерений субъекта. Предложено новое определение: эпистемическая добродетель — познавательное и ответственное действие, ведущее к истине, сохраняющей жизнь и познание, и направленной к созиданию блага. Указаны границы применимости определения.
Смокотина О. Ф. 2026. Расширение границ эпистемологии: добродетель как процесс и ответственность. PREPRINTS.RU. https://doi.org/10.24108/preprints-3115508
