ПРЕПРИНТ

Эта статья является препринтом и не была отрецензирована.
О результатах, изложенных в препринтах, не следует сообщать в СМИ как о проверенной информации.
Три вида счастий: гедонистическое, эвдемонистическое, пневматическое. Теория и практика позитивного христианского психолога (draft)
2026-07-01

В книге обосновывается необходимость введения третьего, пневматического уровня счастья в дополнение к традиционно выделяемым в психологии гедонистическому (субъективное благополучие) и эвдемонистическому (психологическое благополучие, процветание) подходам. Показано, что оба имманентных подхода, при всей их ценности, остаются в пределах человеческих усилий, не затрагивают повреждённость человеческой природы, обусловленную первоэдемским грехом, и не дают ответа на экзистенциальные вопросы о смысле страдания и жизни. Пневматическое счастье, основанное на христианской антропологии и интегративной модели «Пирамиды веры», понимается как участие в жизни Триединого Бога, постоянный диалог с Ним, в котором благодать нисходит (катабасис) и человек восходит (анабасис) через постоянную перемену ума (метанойю). Раскрываются онтологические основания пневматического счастья через трихотомию человека (дух–душа–тело), различение первоэдемского и личного греха, а также через различение истинного понимания нервных узлов человека (эмоционально-телесная нервная система, ЭТНС) и их ложной интерпретации (чакры). Предлагаются интегративные стратегии для христианской психотерапии, включая диагностику (опросник PFII), терапевтические маршруты для разных уровней и конкретные упражнения (мультимодальный полилог, аскетические практики, работа с жизненными практиками), которые вплетают лучшие наработки позитивной психологии и позитивной психотерапии в христианскую канву. Делается вывод, что только пневматическое счастье, укоренённое в Воскресшем Христе, интегрирует и преображает телесные и душевные аспекты, ведёт к целостной югейе и имеет эсхатологическую перспективу, тогда как гедонистическое и эвдемонистическое счастье остаются фрагментарными. Работа предназначена для психологов, психотерапевтов, пастырей и всех, интересующихся интеграцией христианской антропологии и современной психологии благополучия.

Ссылка для цитирования:

Глушенко С. Н. 2026. Три вида счастий: гедонистическое, эвдемонистическое, пневматическое. Теория и практика позитивного христианского психолога (draft). PREPRINTS.RU. https://doi.org/10.24108/preprints-3115673

Список литературы